В России 26 сентября отмечается День воинской славы — День победы русских полков в Куликовской битве. В 1380 году войско под предводительством Дмитрия Донского разгромило силы Золотой Орды. Это сражение укрепило позиции Москвы, способствовало объединению русских земель и стало одним из символов национального единства.
Ещё одна важная дата — день рождения Байкальского заповедника. Он был основан 26 сентября 1969 года в Бурятии на южном побережье Байкала, в центральной части хребта Хамар-Дабан. Территория заповедника входит в объект Всемирного наследия ЮНЕСКО «Озеро Байкал». Здесь обитают сотни видов животных, включая редких и охраняемых. Сотрудники занимаются сохранением природных комплексов, научными исследованиями и экологическим просвещением.
Среди неофициальных праздников — День встречи со старыми друзьями. Это повод позвонить давнему товарищу, написать бывшему однокласснику или договориться о встрече с теми, кого давно не видели.
В мире 26 сентября отмечается Международный день борьбы за полную ликвидацию ядерного оружия. Памятная дата учреждена Генеральной Ассамблеей ООН для привлечения внимания к угрозам, связанным с существованием ядерного оружия. Ядерное разоружение остаётся одной из ключевых задач организации с момента её основания.
Также 26 сентября — Всемирный день контрацепции. Его цель — повысить осведомлённость о современных методах предупреждения нежелательной беременности, помочь людям принимать осознанные решения в вопросах репродуктивного здоровья. Медицинские и общественные организации приурочивают к дате просветительские акции, лекции и консультации.
Европейский день языков отмечается по инициативе Совета Европы. Праздник подчёркивает языковое и культурное многообразие европейских стран и поддерживает интерес к изучению иностранных языков на протяжении всей жизни.
Среди необычных международных праздников — Международный день кролика и Международный день кружева. Первый посвящён защите и благополучию домашних и диких кроликов, второй — традициям кружевоплетения. В США также отмечают День пельменей, День одиноких и День американских блинов.
В других странах 26 сентября — Национальный день доминиона в Новой Зеландии (в 1907 году страна получила статус доминиона), День Сентябрьской революции в Йемене (в 1962 году свергнута монархия и провозглашена Йеменская Арабская Республика), День бабушки в Молдове, День национального флага в Эквадоре и День турецкого языка в Турции.
У православных христиан 26 сентября — Обновление храма Воскресения Христова в Иерусалиме, или Воскресение Словущее. Праздник посвящён освящению храма Воскресения Христова в Иерусалиме, состоявшемуся в 335 году. Храмовый комплекс возвели по повелению императора Константина Великого на месте, где, согласно христианской традиции, находились Голгофа и Гроб Господень. На Руси праздник получил название «Воскресение Словущее»: слово «словущее» означает «так называемое» и подчёркивает, что речь идёт о празднике в честь храма, а не о Пасхе.
Также 26 сентября отмечается праздник Дубовичской иконы Божией Матери. Согласно церковному преданию, образ был обретён в XVI веке на дубе в селе Дубовичи на территории современной Сумской области. Икона почитается как чудотворная.
В этот день совершается память священномученика Корнилия Сотника, мучеников Кронида, Леонтия и Серапиона Александрийских, мученика Селевка Галатийского, мучеников Макровия и Гордиана Новодунских, священномученика Иулиана Галатийского. Также 26 сентября — предпразднство Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
26 сентября 2026 года — суббота. По церковному календарю это день памяти священномученика Корнилия Сотника и праздник Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме, который в народе называют Воскресением Словущим, или Осенней Пасхой. В народном календаре дата известна как Корнилов день, или Корнилье.
Завершить уборку корнеплодов. В старину считалось, что после 26 сентября «корень в земле не растёт, а зябнет». Крестьяне торопились выкопать последнюю репу, морковь, свёклу, редьку и картофель, чтобы ночные заморозки не погубили урожай. Если огородные работы не завершить в срок, по поверьям, можно было лишиться запасов и в будущем году.
Приготовить блюда из репы и редьки. Редька на столе символизировала мир в семье, а хороший урожай этого овоща сулил богатство в доме. Считалось, что блюда из репы помогают сохранить согласие и благополучие, а тот, кто вкусит репу в этот день, станет счастливым, богатым и не будет болеть. Редьку натирали на терке, смешивали с луком, квасом и постным маслом, парили, варили и сушили. Её сок с мёдом использовали как домашнее средство от простуды.
Молодожёнам — съесть репу с мёдом. Существовал обычай: молодым супругам предлагали съесть на двоих репу с мёдом. Предки верили, что такое угощение поможет сохранить согласие между мужем и женой и укрепит брак.
Провести время с семьёй за общим столом. В этот день существовал обычай собираться за ужином семьей, угощаясь блюдами из осеннего урожая. Верили, что если каждый член семьи попробует блюда из репы, то убережётся от болезней на всю зиму.
Помолиться в церкви. В храмах, освящённых в честь Воскресения Словущего, 26 сентября совершается престольный праздник. Богослужение в них проходит пасхальным чином: звучат пасхальные песнопения, тропарь «Христос воскресе из мёртвых…», верующие приветствуют друг друга восклицаниями «Христос воскресе!». В этот день уместно посетить службу, исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин.
Понаблюдать за погодой. Приметы этого дня помогали предсказать, какой будет осень и зима. Тёплый дождь сулил хороший урожай в следующем году, красная луна — ветреную погоду, ранняя линька кур и уток — мягкую зиму, а улетевшие на юг грачи — скорый снег.
Выйти под дождь. Бытовало поверье, что если в этот день начинался дождь, полезно было выйти под него. Капли, по представлениям, очищали от дурных мыслей и заряжали жизненной силой на год вперёд.
Посадить луковицу и загадать желание. Существовал обычай: посадить в горшок луковицу и загадать желание. Считалось, что если к утру 27 сентября появится росток, задуманное исполнится в ближайшее время.
Затевать уборку и мыть посуду. Главным ограничением дня считалась большая уборка. Хозяйки избегали подметать, пылесосить, вытирать пыль и мыть полы, чтобы вместе с мусором и водой не «вымести» из жилища достаток и спокойствие. Гостям также не позволяли мыть за собой посуду — считалось, что посторонний может «смыть» семейное счастье хозяев.
Ссориться и повышать голос. Конфликты в этот день считались особенно опасными: по поверьям, можно так разругаться с близким человеком, что помириться будет трудно, а вражда затянется надолго.
Играть свадьбы и свататься. Браки, заключённые 26 сентября, считались непрочными. Предки говорили, что такой союз принесёт одни несчастья, супруги вскоре расстанутся и ещё долго не смогут создать новые семьи.
Спать одиноким людям на двух подушках. По поверью, это отдаляло встречу с будущей второй половинкой — суженого или суженую пришлось бы ждать очень долго.
Подолгу смотреться в зеркало. Девушкам не советовали задерживать взгляд в зеркале слишком долго, чтобы нечисть из отражения не похитила красоту и молодость. Разбить зеркало считалось очень плохим знаком — верили, что это может разрушить надежды и планы на будущее. Не рекомендовалось также принимать пищу рядом с зеркалом или у окна, если в нём отражается человек: по поверьям, это могло привлечь злого духа.
Громко и долго смеяться без причины. Чрезмерное веселье, по народным представлениям, привлекало нечистую силу и могло обернуться слезами и неприятностями.
Совершать крупные покупки. Дорогая вещь, приобретённая в этот день, по примете, не принесёт радости или быстро придёт в негодность. Также не советовали тратить все деньги до копейки — в кошельке должна остаться хотя бы одна купюра или монета, чтобы не остаться без средств.
Кормить любимого человека блюдами из редьки. Существовала примета: угощение любимого блюдами из редьки сулило скорое расставание. Если девушке не нравился жених, она специально кормила его редькой, чтобы отвадить от себя.
Оставлять острые предметы на подоконнике. По поверью, это могло привести к ссорам в семье. Увидеть стаю птиц в небе также считалось предвестником скорых неприятностей.
Строгих церковных предписаний специально для 26 сентября не существует. Работать, готовить, заниматься домом и убирать урожай в этот день не возбраняется. Верующему человеку по возможности стоит посетить богослужение, помолиться, уделить время близким и помочь нуждающимся. А вот ссоры, злословие и чрезмерное употребление алкоголя противоречат духу церковного праздника — впрочем, это общее христианское требование, а не особый запрет именно этого дня.
Пост в 2026 году не является обязательным: 26 сентября выпадает на субботу, а по субботам, в отличие от среды и пятницы, строгого поста не назначают. Скоромная пища не под запретом, хотя многие верующие по традиции воздерживаются от излишеств накануне праздника Воздвижения Креста Господня.
Народные обычаи и запреты, связанные с Корниловым днём, — часть древних земледельческих традиций, которые с течением времени переплелись с христианскими праздниками, но по своей сути остаются фольклором. Церковь призывает верующих руководствоваться в своей жизни евангельскими заповедями, а не суевериями, даже если те облечены в форму «народного благочестия».
Словущее Воскресение — это народное название церковного праздника, который в православном календаре значится как «Память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме». Отмечается он ежегодно 26 сентября по новому стилю, что соответствует 13 сентября по старому, юлианскому календарю. Дата эта непереходящая: из года в год она выпадает на один и тот же день. В 2026 году праздник приходится на субботу. Относится он к великим праздникам, хотя в число двунадесятых — главных праздников православного календаря — не входит.
История этого торжества уходит корнями в первую половину IV века и неразрывно связана с эпохой императора Константина Великого и его матери, равноапостольной царицы Елены. Событие, которое вспоминает Церковь, — освящение храма Воскресения Христова в Иерусалиме, состоявшееся в 335 году. Этот храм сегодня чаще называют храмом Гроба Господня. Он был возведён на месте, которое христианская традиция связывает с Голгофой, погребением и Воскресением Иисуса Христа.
Название «Словущее» происходит от древнерусского глагола «слыть» или «словуть», то есть «называться», «считаться». Слово «словущее» означает «так называемое» или «именуемое». Таким образом, полное народное название праздника — «Воскресение Словущее» — можно понимать как «так называемое Воскресение», то есть праздник храма, который именуется Воскресением.
Это уточнение принципиально важно для правильного понимания сути торжества. Дело в том, что 26 сентября Церковь празднует не событие Воскресения Христа как таковое, а освящение храма, воздвигнутого на месте этого величайшего события. Само Воскресение Христово — это Пасха, главный праздник христианского года. Воскресение же Словущее — это память об освящении конкретного здания, носящего имя Воскресения. Название помогало отличить его от главного праздника и подчёркивало, что речь идёт именно о храме, а не о самом событии.
Именно поэтому в народе этот день получил второе, неофициальное имя — Осенняя Пасха. Причина кроется в особенностях богослужения. В храмах, освящённых во имя Воскресения Христова, в этот день положено совершать службу по пасхальному чину. Верующие вновь слышат знакомые каждому православному человеку пасхальные песнопения, тропарь «Христос воскресе из мертвых…» и приветствуют друг друга восклицаниями «Христос воскресе!». Праздник, приходящийся на осеннюю пору, получил в народе такое тёплое и радостное имя. Однако важно понимать: Осенняя Пасха — образное выражение. Второй Пасхой в буквальном смысле этот день не является.
История праздника неразрывно связана с драматическими страницами прошлого Святой Земли. В 70 году римский полководец Тит, подавляя иудейское восстание, разрушил Иерусалим и уничтожил храм Соломона. Позднее, при императоре Адриане, правившем в 117–138 годах, на месте разрушенного города был основан новый — Элия Капитолина. Святые для христиан места подверглись намеренному осквернению. На Голгофе, где был распят Спаситель, воздвигли храм богини Венеры, а над Гробом Господним поставили капище Юпитера. Цель этих действий была очевидна — стереть из памяти людей сами места, связанные с земной жизнью Христа.
Положение изменилось с приходом к власти равноапостольного императора Константина Великого, первого римского правителя, легализовавшего христианство. Его мать, благочестивая царица Елена, уже в преклонных годах отправилась в паломничество в Иерусалим, чтобы возродить поруганные святыни. По её повелению языческие капища были снесены, а на их месте начались раскопки. Предание повествует, что именно тогда был обретён Животворящий Крест Господень, а также обнаружены пещера Гроба Господня и Голгофа. На этих святых местах царица Елена инициировала возведение величественного храмового комплекса, объединившего под высокими сводами места и распятия, и погребения Спасителя.
Строительство храма продолжалось около десяти лет и велось под руководством лучших архитекторов империи. Царица Елена не увидела завершения работ — она скончалась около 327 года в Константинополе. Завершение строительных работ и освящение храма Гроба Господня в 335 году стало событием поистине вселенского масштаба. На торжество съехались епископы из разных уголков христианского мира — из Вифинии и Фракии, Киликии и Каппадокии, Сирии и Месопотамии, Финикии и Аравии, Палестины и Египта. Многие из них незадолго до этого участвовали в заседаниях Тирского собора и были приглашены императором в Иерусалим.
Торжество освящения храма продолжалось восемь дней и стало зримым свидетельством того, что Церковь, пережившая три столетия гонений, обрела свободу и утвердилась в мире. Освящение состоялось одновременно с тридцатилетием царствования Константина Великого, что сделало праздник особенно пышным. По преданию, в тот же день был освящён и весь Иерусалим. С этого времени Иерусалимская церковь стала ежегодно совершать этот праздник с особой торжественностью, и день освящения храма Гроба Господня на несколько веков вошёл в число трёх главных праздников года наряду с Пасхой и Богоявлением.
Сегодняшний храм Гроба Господня — большой архитектурный комплекс, включающий Голгофу с местом Распятия, ротонду с кувуклией — небольшой часовней над самим Гробом Господним, кафоликон, то есть соборный храм Иерусалимской православной церкви, подземный храм Обретения Животворящего Креста и придел равноапостольной Елены. Здание неоднократно перестраивалось после пожаров и разрушений, но остаётся главной христианской святыней и центром притяжения для паломничества в Иерусалим со всего мира. Особенно много верующих съезжается сюда в православную Пасху, чтобы увидеть схождение благодатного огня.
Богослужение в день Воскресения Словущего имеет ряд характерных особенностей, отличающих его от обычных праздничных служб. Вечерня и утреня начинаются с троекратного пения тропаря «Христос воскресе из мертвых», а на вечерне возглашается великий прокимен «Кто Бог велий, яко Бог наш?». Перед Божественной литургией служится пасхальный час. Эта традиция восходит к древней иерусалимской практике, когда праздник Обновления был одним из самых торжественных событий церковного года.
В храмах, освящённых в честь этого события, 26 сентября совершается престольный праздник. Связь с Воскресением Христовым подчёркивается и в песнопениях праздника. В кондаке звучат слова об «обновлении Духа в сердцах», а тропарь прославляет «святое селение славы» Божией. Церковь молится о том, чтобы вместе с обновлением храма Господь даровал верующим и внутреннее обновление духа. Молитвы Воскресению Христову в этот день возносятся с особой силой, напоминая о том, что каждый храм, освящённый во имя Воскресения, является местом особого присутствия пасхальной радости.
В храмах, посвящённых Обновлению храма Воскресения, можно увидеть отдельную икону праздника — на ней обычно изображён сам иерусалимский храм с крестом наверху, а иногда и участники его освящения. Верующие обращаются к Богу с просьбами об укреплении веры, мире, примирении, духовном обновлении и помощи в сложных жизненных обстоятельствах.
На Руси праздник получил широкое распространение. Для многих храмов, освящённых в честь Воскресения Словущего, 26 сентября становится престольным праздником. Такое посвящение символически связывало русский храм с главной святыней христианского мира в Иерусалиме, а само название нередко закреплялось за кладбищенскими церквями. Среди известных храмов, освящённых в честь праздника, — храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке и храм Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище в Москве, храм в селе Сертякино в Московской области, собор Воскресения Словущего и храм в селе Большие Бакалды в Нижегородской области, церковь Воскресения Словущего Воскресенского прихода в Суздале.
Здесь необходимо уточнить один догматический момент. По православным представлениям, ни один храм в мире, кроме иерусалимского храма Гроба Господня, не может официально именоваться храмом Воскресения Христова. Поэтому название «Воскресение Словущее» стало удобной формулой для обозначения престола во имя иерусалимской святыни.
Праздник Воскресения Словущего совпадает с днём памяти священномученика Корнилия Сотника. Корнилий жил в I веке в Кесарии Палестинской, крупном городе на побережье Средиземного моря, где находилась резиденция римского наместника.
