В феврале доктор Стюарт Хамерофф, анестезиолог и профессор Аризонского университета, заявил, что исследование мозговой активности пациентов, у которых отключена система жизнеобеспечения, может быть доказательством отделения души от тела.
The Daily Mail рассказывает о мнениях четырех исследователей по поводу этого вопроса.
Доктор Марио Борегар, нейробиолог из Университета Аризоны, в своей книге «Духовный мозг: аргументы нейробиолога в пользу существования души», опирается на исследование 2006 года, проведенное на монахинях из ордена кармелиток. Его команда изучала различные участки мозга монахинь во время «мистического опыта», когда они испытывали чувство единения с Богом во время магнитно-резонансной томографии.
Когда доктор Борегар попросил монахинь сосредоточиться на этих моментах, активизировалось около дюжины различных областей их мозга.
Одной из областей, проявившей активность, было хвостатое ядро, структура в глубине мозга, связанная с положительными чувствами, такими как счастье. Также было отмечено увеличение активности определенных типов электрических импульсов, связанных с глубоким сном и медитацией.
Основываясь на результатах, доктор Борегард считает, что религиозные переживания не объясняются простым неврологическим функционированием и имеют нематериальное происхождение, что указывает на существование души.
Профессор Чарльз Тарт, психолог и эксперт в области психических и паранормальных явлений, провел новаторскую работу в области околосмертных переживаний и выхода из тела. Его вера в паранормальные явления, включая телепатию и экстрасенсорное исцеление, привела его к написанию книги «Тайная наука о душе».
В парапсихологии изучают экстрасенсорное восприятие (ESP), психокинез и выживание после смерти.
Профессор Тарт тщательно изучал эти явления, несмотря на скептицизм большинства ученых. Он считал, что наука может внести большой вклад в понимание околосмертных переживаний.
В 1968 году профессор Тарт провел тест на внетелесный опыт с добровольцем, подключенным к аппарату ЭЭГ. Испытуемая спала, а над ней был выведен пятизначный код, который она не могла видеть. На четвертую ночь эксперимента она пережила внетелесный опыт и сообщила исследователям, что видела это число, несмотря на невозможность его разглядеть с места, где она спала.
Исследователи в этой области считают, что внетелесные переживания и парапсихологические феномены являются признаками существования души, отделенной от физического тела.
Томас Нагель, почетный профессор философии и права Нью-Йоркского университета, выступал в поддержку теории души, утверждая, что наука не может полностью объяснить человеческое сознание. Он считает, что физика не может охватить человеческий разум, и критикует объяснения сознания, фокусирующиеся исключительно на мозге.
Нагель утверждал, что физическая и ментальная сферы человека различны, и поэтому чисто физические теории о происхождении жизни, такие как дарвиновская теория эволюции, не могут быть точными. Физика не может полностью объяснить живые существа.
«Жизнь каждого из нас - это часть длительного процесса постепенного пробуждения Вселенной и осознания ею самой себя», - говорит он.
Он отстаивал «панпсихизм», идею о том, что даже неодушевленные предметы обладают сознанием. Все обладает разумом за пределами своего физического состояния.
Профессор Нагель добавляет: «Существование сознания, по-видимому, подразумевает, что физическое описание Вселенной, несмотря на его богатство и объяснительную силу, является лишь частью истины, и что естественный порядок вещей гораздо менее суров, чем это было бы, если бы все объяснялось физикой и химией».
Доктор Джеффри Шварц - психиатр и исследователь, утверждающий, что люди состоят не только из тела и мозга. Он изучает нейропластичность, или способность мозга изменяться и адаптироваться, и предполагает, что, поскольку мозг может менять свою форму, мы, должно быть, состоим не только из нашего физического состояния.
Доктор Шварц использовал сканирование, чтобы продемонстрировать, как люди могут изменять свой мозг - от людей, страдающих обсессивно-компульсивным расстройством, до жертв инсульта. Он утверждает, что человеческий мозг отличается от человеческого разума. Например, навязчивая идея может исходить из мозга, но разум не хочет этой навязчивой идеи.
В своей книге «Блокировка мозга» доктор Шварц пишет, что воля человека сильнее, чем его мозг, и поэтому он может усилием воли изгнать нежелательные мысли из своего мозга. Это противоречит «материалистическому» представлению о том, что за пределами нашей плоти ничего не существует.
Для доктора Шварца человек - это нечто большее, чем его тело и мозг, а значит, может существовать и другой элемент - например, его дух или душа.
Впрочем, подчеркивает Daily Mail, есть ученые, привоодщие контраргументы.
Дэвид Кайл Джонсон, профессор философии Королевского колледжа Уилкс-Барре в Пенсильвании, в своей книге «Существуют ли души?» вспоминает историю Финеаса Гейджа, железнодорожного мастера, ставшего жертвой железнодорожной катастрофы в 1848 году, когда железный прут пробил ему череп. Хотя он выжил, это изменило его характер.
«Случай Гейджа поставил под сомнение классическую гипотезу о душе, потому что физическое повреждение не может изменить личность человека, если личность заключена в такой нефизической вещи, как душа, - но в его случае это, несомненно, произошло», - пишет Кайл Джонсон.
Он объясняет, что существует множество свидетельств того, какими функциями управляет мозг: «Все, что когда-то было прерогативой души - эмоции, речь, решения, ощущения, воспоминания, личность, - теперь, как известно, относится к сфере деятельности мозга. Неврология показала, что душе больше нечего делать, и, следовательно, нет оснований предполагать, что она существует».
