23 сентября 2026 года — день осеннего равноденствия, когда продолжительность дня и ночи практически сравнивается. После этой даты в Северном полушарии наступает астрономическая осень: световой день сокращается, а ночи становятся длиннее. В этот же день отмечается Международный день жестовых языков, учреждённый ООН в честь создания Всемирной федерации глухих в 1951 году. Этот праздник подчёркивает значимость жестовых языков как полноценных средств общения, обучения и работы для людей с нарушениями слуха.
23 сентября 1937 года Северную область разделили на Архангельскую и Вологодскую области. Среди необычных дат — День песочных часов и День рождения жевательной резинки: в 1848 году американец Джон Кертис начал выпускать жвачку из еловой смолы. В других странах в этот день отмечают День политических прав женщин и День общественных библиотек в Аргентине, Национальный день учителя в Брунее, День государственного языка в Кыргызстане, День памяти жертв геноцида литовских евреев в Литве и Национальный день Саудовской Аравии.
Православная церковь 23 сентября вспоминает мучениц Минодору, Митродору и Нимфодору, пострадавших за веру в 305–311 годах. Также чтится память священномучеников Исмаила Кудрявцева, Евгения Попова, Иоанна Попова и других пресвитеров, пострадавших в 1937 году, а также священномученика Уара, епископа Липецкого, расстрелянного в 1938 году. В этот день поминают преподобного Павла Послушливого Печерского, князя Андрея Спасокубенского, апостолов от 70-ти Апеллия, Лукия и Климента, мученика Варипсава и благоверную царицу Пульхерию.
В народном календаре дата получила название Пётр и Павел Рябинники, или Именины рябины. К этому времени ягоды после первых заморозков теряют горечь и становятся полезными. Крестьяне собирали рябину, оставляя часть гроздьев птицам, и готовили из неё варенье, компоты, настойки и квас. Дома украшали ветками рябины, считая её мощным оберегом от дурного глаза и нечистой силы, а возле жилья старались посадить рябиновое дерево.
В этот день принято загадывать желания, ходить в гости и принимать гостей — это сулит благополучие. Хозяйки пекли открытые пироги, символизирующие достаток, и раздавали соседям сдобные булочки. Рекомендуется заниматься домашними делами, умываться ключевой водой из трёх источников и провести вечер спокойно, в кругу семьи, без конфликтов. Добрые дела, совершённые 23 сентября, по поверьям, возвращаются сторицей, а старые вещи лучше сжечь, чтобы вместе с ними ушли болезни.
Существует и ряд запретов, связанных с этим днём. Нельзя рубить рябину или ломать её ветки, а также выбрасывать ягоды — это может навлечь несчастья. Запрещается ссориться, желать зла другим, предаваться унынию или строить далёкие планы, так как задуманное может обернуться нежелательным образом. Не стоит жадничать, хвастаться, отказывать в помощи или одалживать деньги, а начинать новые дела и ремонт в этот день не рекомендуется.
Также не советуют выносить мусор из дома, оставлять жилище в беспорядке, женщинам выходить без головного убора, а девушкам ходить с распущенными волосами — по поверьям, в них может запутаться нечистая сила. Незамужним девушкам нельзя грызть семечки, иначе они потеряют привлекательность в глазах женихов. Супругам не стоит ложиться спать в разное время, чтобы избежать разрыва, а также не следует подглядывать в чужие окна, подслушивать разговоры или заниматься шитьём и вязанием — эти занятия якобы приводят к болезням.
Святители Пётр и Павел Никейские жили в IX веке и были епископами города Никеи, важного церковного центра, где проходили Вселенские соборы. Их служение пришлось на период второго иконоборчества, когда император Лев V Армянин возобновил гонения на почитателей икон. Пётр Никейский отказался поддержать иконоборческую политику, за что был лишён кафедры и отправлен в ссылку, где продолжал переписку с преподобным Феодором Студитом. О Павле Никейском сохранилось меньше сведений, однако церковная традиция почитает его как сподвижника Петра, также пострадавшего за веру.
В народной традиции этот день связан с рябиной, которую собирали после первых заморозков. Хозяйки варили из ягод кисели, делали настойки и варенье, а часть урожая оставляли птицам. Рябина служила оберегом: гроздьями украшали дома и развешивали над дверями для защиты от зла. Таким образом, церковное почитание святителей Петра и Павла Никейских соединилось с древними обрядами, связанными с осенним равноденствием и сбором рябины.
Приметы этого дня подсказывали, какой будет зима. Обильный урожай рябины предвещал холодную и дождливую осень, а также суровую зиму. Малое количество ягод указывало на сухую осень и мягкую зиму. Тёплая ясная погода означала снежную зиму, дождь — сырую и затяжную осень. Гром предвещал тёплую осень, а туман утром — дождливую погоду. Ветер с юга сулил тёплую зиму, с севера — холодную.
Если ночью было ясно и звёздно, ожидалась морозная зима, а много листьев на деревьях после 23 сентября — мягкая зима. Кошка, греющаяся на солнце, предсказывала тёплые дни, а животные, прячущиеся в загоны, — скорое похолодание. Птицы, летящие высоко, говорили о тёплой осени, низко — о заморозках. Быстро рассеивающийся утренний туман — к ясному и сухому октябрю. Обильный урожай рябины и желудей — к суровой и продолжительной зиме.
